El diseño como artificio

Apuntes sobre diseño gráfico a partir del paradigma dialógico de M. Bachtin y la semiótica de Eco*:
1. El diseño gráfico es el arte de mentir con imágenes y tipografía.
1.1 El uso de la tipografía orientada a fines comunicativos propositivos que buscan su traducción en acciones por parte del lector es una característica constitutiva del diseño gráfico.
1.1.1 Otras artes se valen de la tipografía por sus manifestaciones formales, ignorando casi todo sobre las letras puestas en escena.
1.1.2 Es común que el diseñador gráfico también lo ignore todo sobre las letras que pone en escena. Pero en su caso, este acto es irresponsable.
1.2 En estas notas entiendo por tipografía “sistemas tipo-gráficos”. Un conjunto de signos y espacios significantes diseñados a partir de principios convencionales que le otorgan unidad propositiva a los elementos que integran el sistema.
1.2.1 La intencionalidad primera del autor no puede ser reflejada por la situación de uso en tanto es en el uso donde las letras se convertirán en palabras vivas, y en tanto palabras vivas, se independizarán de la voluntad de su autor, así como sucede con toda pieza de diseño.
1.2.2 Pero ello no implica que resulte lo mismo conocer o ignorar el hábito y las circunstancias de construcción que atavían a los tipos o sistemas de tipos seleccionados. Estos podrán ser presentados de modo tal que aflijan a su autor, pero si ello sucede, conviene al diseñador ser lo suficientemente ingenioso para lograr el mayor rendimiento comunicacional de esta apuesta discursiva.
1.3 Las letras, en tanto no formen parte de textos reales, son seres inanimados. Poco puede decirse de ellas, o tanto como puede decirse sobre la estructura del comportamiento humano a partir del estudio de un cadáver.
2. La transmisión efectiva de mensajes es a la comunicación lo que la reproducción a la sexualidad. Tiene una lejana, ocasional, contingente, azarosa y prescindible relación con ella.
3. Comunicación y entendimiento son antónimos.
3.1 La comunicación tiene por norma, antes que el entendimiento y la comunión, la tensión y la paradoja.
3.1.1 Comunicación y paradoja son sinónimos.
3.1.2 Todo acto comunicativo está preñado de paradojas. Si ello no es así, no estamos ante un acto sino ante una abstracción teórica (en general, un simplismo tranquilizador) o no estamos hablando de comunicación humana.
3.1.3 La ausencia de paradojas en un acto comunicativo es índice de falta de vida en las palabras.
3.1.4 Cuando al paciente le falta el pulso, la interpretación de todo síntoma concluye en el mismo diagnóstico.

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